GÜNCEL

Kad�nlar vard�r

ATILIM
11 Temmuz 2020 Cumartesi

�stanbul Sözle�mesi'nin iptal edilmesiyle, çocuk tecavüzcülerine aff� gündeme getirmesiyle, bekçilere verilen denetimle toplumsal safla�ma derinle�ecek, cins çeli�kileri keskinle�ecektir. Kad�n cinayetlerinin, �iddetin artmas�yla, bunlar�n me�ru görülmesiyle, s��nma evlerinin kapat�lmas�yla, ev içi eme�in görülmemesiyle kad�nlar�n öfkesi birikecek, isyanlar� büyüyecektir.

"Aileyi ve toplumu ifsad eden (bozan, kar��t�ran) �stanbul Sözle�mesi feshedilsin. Çare �slam Sözle�mesi." (Yeni Akit gazetesinin 6 May�s 2020 tarihli man�eti)

"�slam, zinay� en büyük haramlardan kabul ediyor. Lutili�i, e�cinselli�i lanetliyor. Nedir bunun hikmeti? Hastal�klar� beraberinde getirmesi ve nesli çürütmesidir bunun hikmeti." (Diyanet ��leri Ba�kan� Ali Erba�, 24 Nisan 2020)

Fa�ist erkek egemen devlet, �stanbul Sözle�mesi'nin iptal edilmesinin zeminini olu�turman�n ve geli�ebilecek tepkileri azaltman�n aray��lar� içerisinde, her gün yukar�daki kad�n dü�man� fikirleri vaaz ediyor. 2018 y�l�ndan bu yana örgütledikleri panellerle, seminerlerle sözle�menin nas�l �slami geleneksel aile yap�s�na uymad��n�, LGBT�+'l�� özendirdi�ini, gençli�in evlilik kurumundan nas�l uzakla�t��n�, kad�n örgütlerinin politik mücadele çizgisinin "makbul kad�n" kimli�ine uygun olmad��n� belirterek kutupla�t�r�c�, dü�manla�t�r�c� faaliyet yürütüyor. 2013 y�l�ndan beri yürürlü�e konulan ve ad�m ad�m örgütlenen kad�n özgürlük mücadelesini "çökertme" plan�n�n iki temel aya�� bulunuyor. Birincisi, �slami geleneklere ba�l� aile yap�s�n� güçlendirmek ve korumak, buna ba�l� olarak yeni yasalar�n olu�turulmas� için zemin haz�rlamak. Böylece, kendi iktidar�n�n gelece�ini güvencelemek. Toplumsal cinsiyet rollerine göre kad�n iyi bir anne, iyi bir e� olma görevini üstlenmeli, hizmetleri zaman�nda yapmal� ve annelik görevini "kutsal" bir görev olarak benimsemelidir.

�kincisi, rejimin yönetememe krizini derinle�tiren kad�n özgürlük mücadelesinin kazan�mlar�n� birer birer yok etmek, cinsel kimlik ve yönelimleri reddetmek, cins çeli�kisinin büyümesini engellemek ve kad�n devriminin gerçekle�mesini durdurmak. Kad�n özgürlük mücadelesinin öznelerinin 8 Mart sonras� ya�anan pandemi dönemi ile politik mücadele alan�n�n s�n�rlanmas�; çocuk tecavüzcülerine aff� getirecek düzenleme için zemin olu�turulmas�na, kad�n cinayeti davalar�nda "tahrik indiriminin" yap�lmas�na, kad�n cinayetlerinin, �iddetin ve kad�n�n emek, beden ve kimlik sömürüsünün artmas�na neden oldu.

Sözle�meye dair her gün aç�klaman�n yap�lmas� toplumu böl-parçala-yönet stratejisine göre dizayn etme politikas�d�r. �stanbul Sözle�mesi'ni onaylayanlar-onaylamayanlar, aile kurumunu savunanlar-savunmayanlar, ahlakl�lar-ahlaks�zlar diyerek toplumu bir karpuz gibi ortadan ikiye ay�rmaya çal��yor. Tepkilerin daralt�lmas� takti�iyle toplumun bir kesiminin sözle�menin iptali politikas�n� kabul etmesi ve onaylamas� isteniyor. Fa�ist rejim, e�ba�kanl�k sistemine ve çizgisine sald�rarak, Kürt kad�n hareketinin öznelerini gözalt�nda köpekli i�kenceye ve kaba daya�a maruz b�rakarak, kad�n özgürlük mücadelesinin dinamiklerini sindirerek ve ezerek kendi iktidar�n� koruma stratejisiyle hareket ediyor. Bu politikan�n kayna�� cins k�r�m�n�n artmas�yla ve keskinle�en cins çeli�kileri nedeniyle bir kad�n isyan�n�n ya�anmas� olas�l��d�r.

Geride kalan y�llar boyunca fa�ist rejim erkek egemen düzeninin süreklili�ini ve gücünü aile kurumu ve nüfus politikalar� üzerinden sa�lamaya ve güçlendirmeye çal��t�. Erkek egemen ideolojinin kurumsalla�mas� için üç yola ba�vurdu. Birinci yol, kad�nlar�n üç çocuk do�urmas� ve kürtaj hakk�n�n yasaklanmas�; ikinci yol, nafaka hakk�n�n elinden al�nmas�; üçüncü yol, aile kurumunun yeniden Diyanet ��leri arac�l��yla dizayn edilmesiydi. Nüfusun korunmas� politikalar� evlili�in, yeniden soyun üretimini ve cinselli�in sadece denetim alt�na almas� için de�il politik �slamc� fa�ist rejimin "ahlak" anlay��n�n in�a edilmesi içindi. Aile kurumunu sadece "soyun yeniden üretimi" ve "s�cak yuva" olarak tan�mlamak, erkek egemen devletin kad�n ve LGBT�+ politikalar�n� anla��lmas�n� zorla�t�r�r. Toplumun en küçük birimi olan aile devlet ve erkek egemen iktidar�n korunmas�n�, toplumsal cinsiyet rollerinin üretilmesini, erke�in otorite alan� olmas�n�, özel mülkiyet dünyas�n�n olu�turulmas�n�, heteroseksüelli�in kurumsalla�mas�n� ve gelece�e ta��nmas�n� sa�layan bir kök hücredir. Aile kurumu politikadan ekonomiye, toplumsal ya�amdan kültüre pek çok alan� kapsar, bir a� gibi sarar ve yönetir.

�stanbul Sözle�mesi, t�pk� Avrupa �nsan Haklar� Sözle�mesi gibi do�rudan ba�lay�c�l�� olmayan, devlete kad�n� koruma yükümlülü�ü getiren ve 6284 say�l� kanunu uygulama zemini olu�turan bir sözle�medir. �stanbul Sözle�mesi'nden çekilmek demek; bu zemini uluslararas� hukuki zemininin ortadan kalkmas� anlam�na gelecektir.

Fa�ist rejim, ekonomi politikalar�ndan sosyal güvenlik politikalar�na, kentle�me ve güvenlik politikalar�na kadar her �eyi heteroseksüel, �slamc� geleneksel çekirdek aile anlay��na göre olu�turuyor. Erkek cinsinin ve düzeninin kutsand��, kad�n cinsinin, bedeninin, eme�inin, kimli�inin ve LGBT�+lar�n reddedildi�i, kad�n�n eve hapsedildi�i, cinsel istismar�n, �iddetin, tecavüzün oldu�u, bo�anman�n hak olmad��, ya�amla-ölüm aras�nda sürekli s�nand�� bir "kutsal" aile yarat�lmaya çal��l�yor.

Kad�n özgürlük mücadelesinin geli�imi kad�nlar aras�nda bir cins bilinci ve fark�ndal�k olu�turdu. Bu fark�ndal�k hali, Saray rejiminin Türkçü, �rkç�, politik �slamc� erkek egemen dizayn� bozuyor. Saray'�n sava��m� tam da burada ba�l�yor. Tek ses haline getirdi�i medyay� da kullanarak, bu fark�ndal�� geriletmek, kad�n örgütlülü�ünü da��tmak için canh�ra� çabal�yor.

Haberler kad�nlara, toplumsal cinsiyet rollerini hayata geçirmedi�inde, bo�anmak istendi�inde �iddet görürsün, gece sokakta yaln�z yürüdü�ünde, �ort veya mini etek giydi�inde tacize, tecavüze u�rars�n, katledilirsin mesaj�n� veriyor. Bunlar, kad�nlara "En güvenli s��nak aile kurumudur", "Evde hayat var" fikrinin olu�mas� için de yap�l�yor. Rejimin amac� kad�n hareketinin büyüyen gücünü k�rmak ve korku olu�turmakt�r.

Nurtaç Canan'�n yere kan�yla "Beni Rag�p vurdu" diye yazmas�, kad�nlar�n otobüsteki tacize ve evdeki köleli�e itiraz etmesi, Deniz Bulutsuz'un Ozan Güven'den gördü�ü �iddeti duyurmas�, "e�it i�e e�it ücret" talebinin yükseltilmesi, cins bilincine dair fark�ndal��n ve özsavunma bilincinin geli�ti�ini, erkek-devlet yarg�ya kad�nlar�n güvenmedi�ini gösteren örneklerdir.

Kad�n özgürlük mücadelesi saray rejimi ile yürüttü�ü mücadelede bir denge durumundad�r. Baz� dönemlerde kad�n özgürlük mücadelesi AKP'ye geri ad�m att�rsa da istedi�i düzeyde kazan�mlar� elde edememi�tir. Bu denge durumu kad�n hareketinin lehine de�i�medi�i durumda, erkek egemen düzeninin güç kazanaca�� aç�kt�r.

Bu noktada fa�ist iktidar�n kad�n� yok etme stratejisine kar�� kad�n hareketi de k�sa dönemli, günü birlik mücadele ile kendini s�n�rl� tutmamal�d�r. Kad�n hareketi birle�ik ve kitlesel olma gücünü yeniden örgütlemeli, saray rejiminin kad�n mücadelesinin kazan�mlar�na yok etmeye yönelik att�� her ad�ma, bask�, �iddet politikalar�na kar�� kesintisiz bir mücadele örgütlemelidir. Kad�n hareketi erkek egemen sisteme kar�� özgürlük istiyoruz perspektifiyle örgütlenmelidir. �stanbul Sözle�mesi'nin iptal edilmesi -devletler aras� bir anla�ma olmas�na ra�men- durumunda kad�nlar�n özgürlük manifestosu yaz�lmal�d�r.

Emekçi kad�n kitlelerine �stanbul Sözle�mesi ve 6284 say�l� kanunun ne oldu�u ve haklar� anlat�lmal�, kad�nlara ya�amlar�n�n kader hakk�n�n kendi ellerinde oldu�u bilinci olu�turulmal�d�r. Her mahallede, her ilçede sözle�menin ne anlama geldi�ini anlatmak için forumlar, paneller, atölyeler örgütlenmeli, yaz�lama ve afi�leme yap�lmal�. ��gallerden hayat� durdurmaya kadar her türlü mücadele araç ve biçimleri hayata geçirilebilir. Bu sözle�menin muhatab� kad�nlar�, konuyla ili�kilendirmek gerekir. Erkek �iddetine kar�� kad�nlar özsavunma örgütlerini kurmal�d�r. Kad�n cinayetleri, �iddet, taciz ve tecavüz gibi kad�nlar�n en temel sorunlar�n�n çözümü ancak erkek egemen kapitalist sistemin y�k�lmas� bilincinin örgütlenmesi ile mümkündür. Saray rejimi unutmamal�d�r ki; vard�k, var�z, var olaca��z!

* At�l�m Gazetesi'nin 10 Temmuz 2020 tarihli 435. say� ba�yaz�s�

Kad�nlar vard�r

�lgili Haberler